El Partido de Nicoya, unido voluntariamente a Costa Rica desde 1824, posee un pasado prehist\u00f3rico e hist\u00f3rico de gran valor. Eso es innegable. Al igual que proporcion\u00f3 una dote cultural invaluable al territorio que la adopt\u00f3.Monta\u00f1as y llanuras, r\u00edos, volcanes y valles, con asentamientos poblados por abor\u00edgenes llegados en migraciones de paso lento, desde el norte del continente. As\u00ed surge, tambi\u00e9n paso a paso, la Gran Nicoya. Chorortega mangue su estirpe y el n\u00e1huatl su lengua predominante.<\/p>\n
Los inmensos dominios territoriales ,abarcaron desde Rivas de Nicaragua hasta el norte de Puntarenas.<\/p>\n
Sembraron la herencia del ma\u00edz, ayotes y frijoles, para la posteridad, con un c\u00famulo de tradiciones ancestrales, adheridas a nuestra identidad guanacasteca.<\/p>\n
Con el arribo de Juan de Cavall\u00f3n y el Padre Estrada R\u00e1vago, en 1560, llegaron los primeros conquistadores y con ellos algunos esclavos de ascendencia africana por Nicoya. Empez\u00f3 entonces a escucharse el canto de nuevos tambores y el son de la alegre marimba. Desde entonces y cada vez con m\u00e1s notoriedad, el asentamiento de poblaci\u00f3n negra en las tierras de grandes haciendas de ganado, se dio paulatinamente.<\/p>\n
Seg\u00fan registros hist\u00f3ricos de Rub\u00e9n Flores, en su tesis sobre la tenencia de la tierra en Abangares y tierras bajas de Ca\u00f1as, la escasa mano de obra que se utiliz\u00f3 en el Per\u00edodo Colonial, fue de mulatos e ind\u00edgenas.<\/p>\n
En el caso de la Hacienda La Palma y La Culebra, los llamados cholos fueron la mano de obra utilizada manejando el ganado cimarr\u00f3n.<\/p>\n
Las inmigraciones de esclavos negros desde Angola y el Congo, especialmente, se dieron desde el siglo XVII, pues en el siglo XVI, cantidad de poblaci\u00f3n aborigen hab\u00eda sido exportada a las minas del Per\u00fa, con su consecuente declive. El Obispo Morel de Santa Cruz, en su visita a la regi\u00f3n en 1751, se\u00f1ala que la poblaci\u00f3n predominante era mulata y que ind\u00edgena mayoritariamente en Nicoya.<\/p>\n
As\u00ed la regi\u00f3n del actual Guanacaste, fue la zona por donde entraron las primeras personas africanas a este pa\u00eds, antes que al Caribe. Vocablos como bongo e instrumentos como la marimba y la m\u00fasica parrandera, son parte de lo que heredamos.<\/p>\n
De la poblaci\u00f3n ind\u00edgena tenemos el innegable aporte cultural en distintos \u00e1mbitos, pero es justo que no se invisibilice esa sangre negra que tambi\u00e9n nos enriquece.<\/p>\n
Mis ancestros maternos llegaron a Abangares procedentes de Bagaces, tierra de cholos y les dejo la foto de mi t\u00eda abuela Ramona Sol\u00f3rzano (segunda foto), que al igual que su abuela y sus hermanas, ten\u00edan esa innegable sangre que todos heredamos. La mezcla de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena con la negra desde tiempos coloniales, dio como resultado al cholo guanacasteco. Valiosa herencia que nos enorgullece! Sus redes se extendieron por todo el territorio ancestral. El resto de nuevas mezclas, se dio de manera inevitable.<\/p>\n
Sin duda, los negros originarios ha sido una poblaci\u00f3n ignorada y vilipendiada durante siglos, pero ahora enaltecida porque nos da un valor innegable: herencia cultural m\u00e1s abundante y variada, del Guanacaste Eterno. Posterior a la Colonia, dos eventos hist\u00f3ricos importantes definen la llegada de nuevos pobladores negros a Guanacaste esta vez desde el Caribe: el establecimiento de la Colonia Cubana dirigida por Antonio Maceo en la Pen\u00ednsula de Nicoya fundando La Mansi\u00f3n con cien familias, que se dedicaron al cultivo de la ca\u00f1a de az\u00facar, por acuerdo con el gobierno de Jos\u00e9 Joaqu\u00edn Rodr\u00edguez. El otro caso fue el de Segundo Ciclo minero de Costa Rica en Abangares, cuando la compa\u00f1\u00eda Abangares Gold Fields llev\u00f3 negros con procedencia jamaiquina, para trabajar como capataces en los t\u00faneles, con el fin de evitar el robo de oro por parte de los mineros. Una oscura faceta de nuestra historia se produce, en un levantamiento minero contra los capataces negros, conocida como la Huelga de los Negros, en diciembre de 1911.<\/p>\n
Aproximadamente catorce negros murieron en los enfrentamientos armados, (Las Minas de Abangares, Historia de Una Doble Explotaci\u00f3n. Guillermo Garc\u00eda, 1984, UCR.) y hasta hubo un Cementerio de los Negros, del cual queda solo el recuerdo en la zona de Los Filtros en La Sierra de Abangares. A las Minas, tambi\u00e9n llegaron mineros mulatos desde Honduras y Nicaragua. Fundaron familias en la zona muchos de ellos.<\/p>\n
Por eso en este aniversario de la Anexi\u00f3n de nuestro territorio a Costa Rica, rendimos homenaje a esos descendientes de la poblaci\u00f3n negra en: Emma Rodney, conocida como Emma Moraga, lavandera, hija de padre jamaiquino que trabaj\u00f3 en las minas, Ramona Sol\u00f3rzano, chola guanacasteca, v\u00edctima de la tuberculosis de la mina y a Ernesto Fennell, carpintero inmigrante de origen jamaiquino! A ellos en nombre de todos los que han enaltecido con sus esfuerzos, el proceso identitario del Guanacaste Eterno!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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